京劇與敲擊樂(lè)器的搭配

　　京劇作為我國(guó)的國(guó)粹，擁有著悠長(zhǎng)的前史和文明沉淀，在中華戲劇藝術(shù)中扮演側(cè)重人物，是一塊藝術(shù)珍寶。京劇打擊樂(lè)隨同徽班進(jìn)京以來(lái)已有200多年的歷史，在這200多年的京劇藝術(shù)開(kāi)展進(jìn)程中，經(jīng)長(zhǎng)輩的總結(jié)理論和不懈努力，現(xiàn)已形成了具有一整套完好演奏系統(tǒng)的打擊樂(lè)。

　　一、京劇打擊樂(lè)的效果

　　沒(méi)有音樂(lè)就沒(méi)有戲劇，談京劇就不能不談京劇的打擊樂(lè)。京劇俗稱“一臺(tái)鑼鼓，半臺(tái)戲”，可見(jiàn)京劇打擊樂(lè)在京劇演奏中的位置非同一般。

　　1.起、承、轉(zhuǎn)、合的效果

　　一出戲的起、承、轉(zhuǎn)、合，靠的是打擊樂(lè)，它將藝人的唱、念、做、打和樂(lè)隊(duì)的演奏，悉數(shù)一致固定在它的節(jié)奏里。京劇中的鑼鼓以顯著的節(jié)奏音響、標(biāo)準(zhǔn)的配樂(lè)方式、共同的戲劇音樂(lè)語(yǔ)匯，一致、制約、和諧著整個(gè)扮演節(jié)律，因而，打擊樂(lè)在戲劇中作為一條樞紐，把藝人的唱、念、做、打和繪聲繪色的扮演串聯(lián)在一起。

　　2.合作藝人的扮演

　　人物的上下場(chǎng)和藝人在臺(tái)上的唱念、身段、舞蹈、開(kāi)打，均需求恰當(dāng)?shù)拇驌魳?lè)合作，假若首要人物或名人物進(jìn)場(chǎng)，打擊樂(lè)的效果就更為顯著。如《失街亭》中諸葛亮升帳，上場(chǎng)時(shí)用“一錘鑼”，為的是顯現(xiàn)這位統(tǒng)帥全軍的蜀國(guó)丞相的身份氣量，烘托嚴(yán)肅威嚴(yán)的氣氛。

　　3.引導(dǎo)、完畢唱腔的效果

　　各種板式唱腔的起唱、完畢或唱段與唱段之間的聯(lián)接、改換都有鑼鼓配樂(lè)。一段唱起唱之前要有鑼鼓，意思是通知藝人做好預(yù)備，一起通知觀眾，行將開(kāi)唱。一段唱完畢時(shí)也要有鑼鼓，表明現(xiàn)已唱完。在一段念白開(kāi)端與完畢或大段念白、律句、偶句之間，常用鑼鼓交叉，用以承上啟下。

　　4.烘托、烘托舞臺(tái)氣氛

　　京劇扮演中，經(jīng)過(guò)打擊樂(lè)節(jié)奏、音色、音量、速度的改變比照，能夠體現(xiàn)戲劇對(duì)立抵觸，制作為劇情所需求的氣氛。如文人或許婦女在清閑無(wú)事時(shí)上場(chǎng)多用小鑼，體現(xiàn)戰(zhàn)役、升帳、升堂、起更等局面及嗩吶吹打用大鑼，加堂鼓，配樂(lè)水戰(zhàn)局面用大鐃。由于鑼鼓的音響激烈、節(jié)奏顯著，其舞臺(tái)效果顯著。

　　二、京劇打擊樂(lè)的運(yùn)用

　　京劇打擊樂(lè)器品種較多，其音色、節(jié)奏、曲譜及演奏辦法都非常豐厚，特別是它音量龐大、氣勢(shì)磅礴，演奏起來(lái)令人精神振奮，群情昂揚(yáng)。

　　1.樂(lè)器裝備

　　京劇打擊樂(lè)以鼓板(檀板與單皮鼓)，大鑼，鐃鈸，小鑼四大件樂(lè)器為主。通常在音響上有三種裝備：

　　(1)大鑼為主，鐃鈸、小鑼為輔;

　　(2)不必大鑼，以鐃鈸為主，小鑼為輔;

　　(3)大鑼、鐃鈸均不必，小鑼單打。

　　2.根本打法

　　在打法上可概括為四種根本點(diǎn)子：

　　(1)以“倉(cāng)七”沖頭型為主及其改變方式，包含沖頭、導(dǎo)板頭、帽兒頭、五擊頭、四擊頭、住頭、歸位、串子、長(zhǎng)尖、緊錘、九錘半、搜場(chǎng)等;

　　(2)以“倉(cāng)七臺(tái)七”長(zhǎng)錘型為主及其改變方式，包含快、慢長(zhǎng)錘、一錘鑼、搖板長(zhǎng)錘(鳳允許)等。

　　(3)以“倉(cāng)臺(tái)七臺(tái)”閃錘型為主及其改變方式，包含閃錘、滾頭子、紐絲等。

　　(4)以“倉(cāng)臺(tái)臺(tái)七臺(tái)”抽頭型為主及其改變方式，包含抽頭、馬腿兒、鳳允許、收頭、奪頭號(hào)。

　　其他鑼鼓點(diǎn)均是上述多種節(jié)奏型的組合。

　　3.實(shí)踐使用

　　(1)合作身段、舉措

　　京劇中的打擊樂(lè)，有林林總總的鑼鼓點(diǎn)，這種鑼鼓點(diǎn)也是一種程式。比方“起霸”這套身段舉措的組合，就有一套專用于“起霸”的鑼鼓點(diǎn)。具體體現(xiàn)為：一是人物的上下場(chǎng)鑼鼓。他(她)走的是什么腳步，是多么的身份或性情，鑼鼓配樂(lè)就要把它體現(xiàn)出來(lái)。例如《彩樓配》王寶釧上場(chǎng)鑼鼓用的是 “慢長(zhǎng)錘”：臺(tái)‖：倉(cāng)七臺(tái)七:‖倉(cāng)七臺(tái)七臺(tái)倉(cāng)0 0 0‖?！奥L(zhǎng)錘”的節(jié)奏是緩慢的，氣氛是莊重的，這就表明王寶釧是大家閨秀，舉止端莊，并且有丫鬟、家丁前簇后擁。二是武打局面的鑼鼓。

　　(2)合作念白

　　在念白的最初、結(jié)束，或語(yǔ)句與語(yǔ)句之間，加強(qiáng)口氣用以烘托言語(yǔ)上的波瀾起伏，這種鑼鼓是為念白配樂(lè)的。首要，戲劇的念白自身是有音樂(lè)性的，有韻律、有節(jié)奏的，由于鑼鼓配樂(lè)交叉呈現(xiàn)，使得這種節(jié)奏體現(xiàn)得更顯著。其次，帶有夸張性的戲劇言語(yǔ)，其節(jié)奏往往是與鑼鼓節(jié)奏相得益彰的一致體，這一點(diǎn)在傳統(tǒng)戲里體現(xiàn)得尤為杰出。如《連環(huán)套》“拜山”一折中，竇爾墩與黃天霸對(duì)白中所用的“撕邊一鑼”的運(yùn)用，體現(xiàn)了黃天霸與竇爾墩言語(yǔ)之間相互打聽(tīng)的心里外化。再次，鑼鼓的快慢速度決議著定場(chǎng)詩(shī)的念速。

　　(3)合作音樂(lè)唱腔

　　唱腔音樂(lè)中的鑼鼓是作為開(kāi)唱的入頭或收尾，或唱與唱之間的聯(lián)接而呈現(xiàn)的。盡管傳統(tǒng)以為在“唱、念、做、打”四功之中，“唱”居于首位，但“唱”離不開(kāi)鑼鼓的配樂(lè)，由于戲劇里的唱需求有板有眼，節(jié)奏一點(diǎn)點(diǎn)不能迷糊。首要，由念白到唱，沒(méi)有鑼鼓的聯(lián)接、過(guò)渡，咱們就會(huì)覺(jué)得很僵硬，在節(jié)奏上不連貫。有了開(kāi)唱鑼鼓，咱們就會(huì)覺(jué)得這種節(jié)奏改變是很天然的，很和諧的。其次，鑼鼓要既能謹(jǐn)慎的合作舉措，又要有利于開(kāi)唱。